2007-01-31

[静思狂想] 犯贱

粤语俗语有云:“有早知,就无乞儿。”偏偏当某某某出车祸,车牌开正万字票头奖,总有人暗锤,有人鬼叫“早知我就买啦!”
亦有者上山为云顶高原财政年度净盈利贡献良多后暗吊“早知就不赌啦!”赌输了再找阿窿,被追债时找张天赐打救又再“早知…”

如此类推,聪明人若懂到某某事的结果先于他们展开该行动,他们应该就不会再去做对他们无益的事情。然而犯贱之人则相反,明知而故犯之。

早前猪肉使用非法长肉剂引起了些小风波,我这等贪生怕死之辈,唯有暂时忍受没有肉骨茶叉烧烧肉之苦的日子,却在同样时候发现身旁仍有不少勇士不屑一顾地照吃不误。口痒痒问过勇士们为何知道很多猪肉有问题依然吃个不亦乐乎,答案简单但不易明,他们说都吃那么多年了,没分别嘛。

此等明知不可为而为之的大无畏精神可叫小弟大开眼界,以前不知道就罢了,现在知道了竟然也不当一回事?趁你的睾丸卵巢还正常运作,自求多福吧。不过我猜呀,某年某月某一天呀,人的健康出问题后,就会讲“早知当年…”这调调了。你说人哪,贱乎?

痴男怨女各有抱怨,问及为何不分手,答案竟然也与上述案例雷同,都在一起那么久了,没办法啦,习惯了嘛。有者幸运及早分开,另觅真爱,不幸的轻则遗憾终身,重则祸及儿女,搞得儿女两个爸两个妈,酿成家庭悲剧。

大学念了几年发现所念非己所好,认识自己搞清理想固然值得杀鸡还神,但国家未来栋梁说没办法啦,都念好几年了,先完成学位再说吧。殊不知岁月不饶人,垂垂老矣不敢再呆个两三年,令尊令堂养育之恩等你报答,唯有转修社会大学,为五斗米折腰。

工作了一段时日,对工作又失去热诚了,还是那句没办法啦,家中有老有嫩,哪敢转工面对未知,自己做生意思前想后风险太大又欲行又止。如斯态度在职场上加以延续,所以许许多多的打工一族浑浑噩噩地做个三等员工,等放工,等发薪,等退休。退休后公积金局的投资失误又让养老金流入大海,他妈的又叹“早知当年和朋友合伙搞生意了”

我说许多人犯贱嘛,也肯定很多人不认同,毕竟这字眼难听,又有谁心甘情愿冠上贱之名号呢?但贱人们别担心,当满街都是贱人时,贱又何妨呢?

在完成此文时报章报导说原来什么鬼肉都有长肉剂或其它有害物质,唉…吃草也不灵了…还好,有我等贱人照吃不误,肉不会滞销,农场继续赚钱,五十年不变。

2007-01-11

[荟彧亭] 松下幸之助也搞政治


<<唔关李事>> 之-
亚里士多德说:“政治的目标是追求至善。”所以为政者应该也是追求理想的一群。奈何今天年轻一辈解读政治大多认为那是浑水一滩,少碰为妙。政治这滩浑水之所以“浑”乃是因为有着许多浑人搞局所至。

孙中山先生认为政乃众人之事,治就是管理,管理众人之事,就是政治。众人之事既要人管,管理之人也必然需要由在各标准上高人一等来担任,当中包括专业知识和道德操守。那现在问题就回到了教育,我们有没有这样的教育机构或体制来训练出更高标准的政治人物?好让把政治搞得乌烟瘴气的浑人换掉。

日本有这样的故事∶已驾鹤西归的日本经营之神-松下幸之助,原来他生前经营的不只是他的国际性生意 - 松下电器,他也经营了日本治国之本 - 政治家的培养。松下幸之助于1979年斥资3亿美元成立“松下政经塾”,为的就是替日本政界培育清廉的政治家。松下政经塾提倡的就是无私的“素直”精神,培养领导人的品德操行,人生价值取向,历史任务,甚至品位美感等无形价值。

松下政经塾是个小而奇怪的组织,它与任何大学扯不上任何关系,没有专职教授,却随时重金聘请世界一流政经领袖来授课。松下政经塾每年财政预算为3亿日元,每年却只收生8-10人,二十多年来累计校友才不过213人,却出了2位部长,3位市长,30位国会议员!

不能不提的是,松下幸之助创校时已经84岁,他无须制造政客替他的生意和政治挂钩再得益;他曾表示要创塾救日本,因为松下理解到一个国家如果要进步,就必须要有高瞻远瞩的政治家领导。他的政治视野令人折服,他的政治态度更叫人赞叹!

松下幸之助也提倡人道精神和终身学习的态度,这是他希望他的政经塾塾生能够体会的核心精神,更透过此态度达到一个悟道的领域,成为更高标准的领袖。这恰恰和《论语》中的“仕而优则学,学而优则仕”大意如出一辙。为官者应该无时无刻力求进步,以身作则,好让他们在这个愈来愈要求透明度的大环境中树立标杆,成为榜样。松下政经塾的规模虽小,但却代表着日本政治道德力量,每年为国家输入清流,输入人才,更输入一代经营之神的哲学与信念!
马来西亚政治充斥着贪污,滥权,偏差,歧视,但我们没有像松下幸之助这样的一位企业家,所以,朋友们,请自强。